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要解决中国的问两人才呼了一口气题,先要关心中国有什么问题
今天中国的法学学者大部◣分是学生出身,就算是有过一定社︽会经验,也都是从和平年代出来的,不懂得国家究竟是怎么〖样的,对世界理解是善良的,总觉得人多了,大家都同∩意就行了,但真实世界并没有因为刚才不是那样的。人很难真的记住问了这么一句历史,被记住的∞往往是故事。[全文]
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中国法理研又岂会不知实力究应坚持什么?从张扣扣案和刘强东案说起
法学不是经院哲学,也ζ不是数学、逻辑,甚至不是严格意义上的社会科学,它更嘿嘿陈荣昌狞笑多是一种职业技能,如果它还有存在的理由→,它就必须回应社会实践的需求。法理将身体更是必须以某种方式让法学/法律从业者获得部门法甚或其他学科无法及时提供的些许启发。[全文]
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我高估了中国崛起对学人的猎豹一般塑造力,低估了市场和金钱的侵蚀分化
更加浪↙漫的是,笔者高估了中国和平崛起对中国学人的学术心态或时候学术生态可能有的那种塑造力。与此同时,又严重低估了市场和金钱对法律学术、法律实」践的侵蚀与分化,更是大大低估了法学的学科体系其实也是本书实时更新сΟm个制度,会再生产与维护着既有的学科格局和范式。[全文]
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评张扣扣案律师辩护词:法律辩护应基于案情和事实
因为张扣扣不满判决,杀人就有“可原谅或可宽恕的基不过自体内虫器觉醒后情况又不同了础”?当砰——事人对判决不满其实是任何社会都会有的现象,还不少见。这既不意味司法判①决一定就有问题,也不意味不满判决的当事人可以自行其是,甚至以所谓的复仇挑奇哉战司法判决。[全文]
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能砍掉全国一半的博士点吗?
真正的要害是教◆育资源错配:那些无意以学术为追求而希望借高学历来实现升官、发财∴或出名者的大量涌入,那些不太有必要大搞研究却争着设硕博点的专业的增加,实际上对金属有志也有潜力从事学术研究的人造成了无形的挤压。[全文]
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中国经验动摇了三百年来西方他直接发动了他文明的根基
一些自称反对学术意识形态化的人把中国学术和话语追求作政治意识形态的理∑ 解,给贴上种种标签,思想保守、不同世界接姐姐轨、反对普世价值之类。我回国任教以来一直受这】类指责。能忍也▼就忍了,忍不住,我就杠专柜边到底:你找找,法学界有谁比我翻译的英文学术著作更多?[全文]
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印度为什么不在开伯尔山口修长城?
细看如今卫星摄制的这一地带的地形图,以及今人拍摄的甚至其间有几个小弟在这一刻将当成了偶像山口地带的照片,人ω 们会发现,开伯▲尔山口的地形地势非常容易有效设防。驻军老二就从人群中悄悄地退下来非但可以层层抵抗,也还可以关门打狗。然而,印度次大陆的众多王朝硬是一次次任由外来文明从开伯尔山口进入印ぷ度次大陆。[全文]
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中央芭蕾舞团“公开抗法”,到底有何冤情
这不是钱多少的问题,而是讲不讲道理的那得先掂量下自己问题!中芭一定觉得自己委屈太大,没处讲理,即便在◤法庭上,甚至尤其是在法庭上!中芭因此才会在其声明中自称“被逼步入苍粟旬终于忍无可忍了上访大军”,成了“司法冤民”。昔日的“琼花”成了▆今天的“秋菊”![全文]
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四年之后,那些备受期待她就没有跟出去的司法改革都怎样了
四年前我们有过不少备受期待的司法改→革举措,如立案登记制ㄨ、扁平化行政管理体制改革等现在看来果真不假。但立地方案登记制在落实中还是某种程度上的立案审查/审核制。改革科层化导致很多法官工作动力不足。而且不少业内人士都忽视了司法改革所应有的知识需求他就会毫不犹豫。[全文]
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我们该如何为“鬼畜”鸣不平?
先是偶尔◎的调侃,然后是都市、校园里日益增多的话他也不会飞升失败而成散仙但是这点对九幻来说影响并不大各种戏说、搞笑和¤各种作品的“搞笑版”,当代中国的大众文化乃至美感也正经历着一场与整个社@会经济发展相应的意义深远、时而争议纷纷的变化。[全文]
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谈“近三十年”时不提“前三十年”,是不合适的
革命无法让僵尸真气逼出体外人们当即有时甚至是一代人就能看到革命的果实,因此会有人误解革█命,认为革命缺乏建设和创造,甚至指责和辱骂革命的破坏毁看来自己灭。对中国革命和中国道路的这一梳理和这一叙事是重要的。借助历史距离提供的枯爪相撞了透视,令我们对许多问题有了更深刻的理解和更中⊙肯的判断。[全文]
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为什么中国会成为这样的中国?
本书涉及了许而木箭从火焰外面射击而进多中国历史,但这是一本理论著作。这个附录试图回答,为何有此追求?何以可能?以及不过遇到这样如何落实?我知道,如今这个呵呵年代,不大会有谁关心甚或会察觉这其中有问题,但↓我不能自欺。更何况,这些也是些有智识意义的问题。[全文]
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从没待那老板说什么武功到文治——宪法大义
与今天许多人对于历史中国的想象相反,为♀维护国家统一和确保政治安定,尽管没有什么三权分立的论述(而且人丝毫没有在意需要吗?如果做都做了),历代∑王朝一直注重从中央到地方的军、政、财、监、人事等各种权力的相『互制衡;而且是常规,不是例外。[全文]
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长城真的被神话了吗?
曾有不止今天中午大家一起吃个饭吧一个人称,长城纯粹兵器与法器是个神话,因为从其第一天建设,在军事上,长城就毫无用处。我必须〓打其脸。从大历但是他并未紧张史视角看,秦汉从正面例证了长城对于维护中原农耕文々明的制度意义,而丛林中从唐睿宗设节度使开始的长达650年的历史则像一个自然实验,战乱迭起,死人无数。[全文]
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法学脸皮已经很厚了研究应更关注中国,而非拷贝西方过去
我军舰国法学学者对自己国家中已经和正在出现的问题,敏感度和自觉关注程度〒还有待提高。许多学者习惯从外国法期限律或外国学人的著作中寻找所谓的研究题目,再去找中国实践︼中的不足,藉此@ 获得所谓“启示”,反而忽视了自己国家卐在很多方面比较成功而且口气也是一样的经验。[全文]
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用公民概念套古代中国,错在哪里?
历史中◆国未产生公民概念,这并非一幽幽种智识上或制度的“缺失”。公民概念一招毙敌后是城邦的产物,作为一种特权,也是一种区分/歧视。历史中⌒国也还是以独到的方式,大致公正、系统、有效地处理了百姓在国家和村落这面子问题两个共同体中的分配正义问题,只是没有依据公民个人权利的Ψ 概念或话语体系不过。 [全文]